学习《共产党宣言》心得锦集

　　学习《共产党宣言》心得锦集

　　为什么要宣传革命，为什么要投身革命，为什么要做一个革命家，很显然，革命只不过是手段。革命的目的归根结底在于大多数人的解放、自由，以及为大多数人谋福利。以下是工作范文网和大家分享相关的学习《共产党宣言》心得锦集资料，欢迎你的参阅。

　　学习《共产党宣言》心得锦集一

　　习近平总书记强调，学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课。今年是马克思诞辰xx周年，也是《共产党宣言》发表xxx周年。马克思虽已逝去，但他的思想却始终在我们身边，引领、指导着我们去进行伟大斗争、建设伟大工程、开创伟大事业、实现伟大梦想。作为马克思主义诞生的标志——《共产党宣言》，问世已一百多年，依旧焕发着勃勃生机。20xx年，《共产党宣言》被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。近期，中共中央政治局组织了关于《共产党宣言》及其时代意义的集体学习，习近平总书记的讲话更是把学习《共产党宣言》提升到了新的文化境界和时代高度。

　　文化是一个民族区别于其他民族的特质，也是一个国家长盛不衰的魂脉，“文化兴则国运兴，文化强则国家强”。在中国特色社会主义进入新阶段的今天，如何塑造新时代中国特色社会主义文化?如何加强新时代中国特色社会主义文化建设?党的十九大报告指出，“必须坚持马克思主义”。马克思主义作为中国共产党的指导思想，既为党的诞生、建设、发展提供了理论指导，也为中国特色社会主义文化提供了根本遵循和丰富的思想与养料。《共产党宣言》作为马克思主义的经典文本和核心文献，其所蕴含的批判精神、科学精神、革命精神必将为新时代中国的文化自觉、文化自信、文化复兴提供动力。

　　《共产党宣言》蕴含的批判精神指导了中国文化自觉。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，在对资产阶级进行批判的基础上提出新的建设方案，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器;它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者”。《共产党宣言》中所蕴涵的批判精神就是对旧事物的扬弃，对新生无产阶级的肯定。中国文化的新发展也需要批判地继承，需要在对旧文化的扬弃中产生新的文化，正如中国传统文化中的“不破不立”。习近平总书记指出，文化建设要“继承本来、吸收外来、面向未来”，要继承中国优良的文化传统，要去除糟粕，取其精华，兼容并蓄，吸收外来的先进文化，为新时代中国文化增加养分。我们要树立起批判精神，运用好批判武器，以新时代的文化自觉，对当前社会中各种文化存在进行不断审视、修正、完善，让文化自觉成为推动新时代中国文化建设的利器。

　　《共产党宣言》蕴含的科学精神厚植出中国文化自信。《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的人类社会发展的客观规律，这是马克思、恩格斯经过分析研究大量的文献资料数据，亲自参与无产阶级革命运动，在理论和实践结合的基础上得出的科学、理性认识。这一历史性的判断和宣言，彰显了马克思主义的理论自信，更体现了马克思、恩格斯的博大胸襟、深远智慧以及人类命运的宏大视野。“坚持以人民为中心”“坚持推动构建人类命运共同体”，这是习近平总书记在认识、理解和运用马克思主义的基础上，在剖析当前中国社会发展的实践中，把马克思主义中国化推进到新时代的思想结晶，既是科学的认识和判断，也彰显出国家顶层设计为人类未来发展与命运的深刻思考。“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”，因为科学，所以自信;因为胸怀人类和未来，所以才有文化自信，古老的中国文化在新时代已然焕发出新的活力与生机。

　　《共产党宣言》蕴含的革命精神推动了中国文化复兴。“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争”，共产主义理想需要全体共产党人、全体人民、全人类同心同向同行，一步一个脚印踏实进取。马克思、恩格斯从最初的“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊”，以微薄之力与资产阶级斗争，到通过办报刊、发文章、参与论战去宣传新思想、新理论，去号召和组织“全世界无产者，联合起来”打破旧世界，建立新世界。而在中国，“实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想”，中国共产党带领中国人民初心不改、矢志不渝地追寻、实践这个梦想，不惜抛头颅、洒热血，让中国人民活得有尊严、有幸福感，让中华民族以昂扬的姿态重新屹立于世界民族之林。强健体魄，先铸其魂，民族复兴伟业须同时推进文化复兴。近代百年屈辱历史，让中国人反省、反思本民族文化中的不足，并在东西交融、兼容并蓄中传承与发展，以革命的精神去创新、建立包容有序的新的文化体系，适应并支撑起新时代中国特色社会主义的文化魂魄。

　　《共产党宣言》蕴含着丰富的精神财富，是奉献给人类解放事业的一部经典的文化瑰宝，是“不忘初心、牢记使命”的源头活水，是实现伟大梦想的精神动力。我们应继续从马克思主义思想中汲取智慧，从马克思主义经典文本中寻找精神源泉并筑牢政治灵魂，努力推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，熔铸成新时代中国特色社会主义文化，打造出真正属于新时代的中国精神、中国价值、中国力量。

　　学习《共产党宣言》心得锦集二

　　《宣言》是科学社会主义的纲领性文献，是世界上第一个共产党——共产主义同盟“公布的完备的理论和实践的党纲”，同时也是无产阶级政党自身建设的重大标志性成果。作为无产阶级革命家的马克思、恩格斯，他们不仅关注和研究无产阶级运动，而且亲自参加和指导无产阶级运动。《宣言》的诞生，本质上又是无产阶级政党自身建设的产物，凝结着无产阶级政党建设的初心。

　　《宣言》是无产阶级政党建设之基。迄今为止，《宣言》已用xx多种语言出版了xx多个版本，是全球公认的“传播最广的社会政治文献”，为建立无产阶级独立政党提供了基本思想，奠定了马克思主义政党学说的基础。《宣言》一经诞生，就成为世界各国无产阶级政党建设的指南，并且有力地推动了世界无产阶级政党的国际大联合，先后诞生了国际工人联合组织的第一国际、第二国际、第三国际。尽管这些无产阶级政党的国际组织没有达到马克思主义政党学说的理想状态，但它们毕竟促进了科学社会主义同各国工人运动相结合的历史进程，使马克思主义政党学说得到进一步检验和充实。在马克思主义指导下，世界上许多国家的无产阶级和劳动人民为建立社会主义新社会而不懈探索，俄国十月革命是一个国家建立社会主义制度的第一次成功实践。

　　“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。”一路走来，我们党引领中国发生了翻天覆地的变化，一个根本原因就是我们党高度重视自身建设，不断地告诫自己要保持党的先进性、纯洁性，不断地鞭策自身要保持革命的精神。正如习近平明确指出的那样：“在新时代，我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党，这既是我们党领导人民进行伟大社会革命的客观要求，也是我们党作为马克思主义政党建设和发展的内在需要。”党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚定不移全面从严治党，以猛药去疴、重典治乱的决心，以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，使我们党在革命性锻造中更加坚强，焕发出新的强大生机活力。

　　重温《宣言》，坚守初心，就要清醒看到在中国特色社会主义进入新时代的历史当口，党面临的“四大考验”和“四种危险”是长期的、复杂的、严峻的，迫切要求提高党的建设质量、增强党组织的政治功能和组织功能。全面从严治党永远在路上。我们要坚决贯彻落实以习近平同志为核心的党中央对全面从严治党的战略部署，以应对“大考”的高度自觉和责任担当，有力推动全面从严治党向纵深发展，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，使我们党永葆马克思主义政党本色，永远走在时代前列，永远是中国人民和中华民族的主心骨。

　　学习《共产党宣言》心得锦集三

　　“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了”。这是伟大著作《共产党宣言》的开篇，仅仅是这个简短的开篇就把我深深的震撼了。马克思把新生的共产主义思想比作“幽灵”，共产主义的传播被称之为“游荡”。我从这字里行间看出共产主义者对旧势力的讽刺与不屑，看出了共产主义者的谦逊与低姿态，他们不会冠冕堂皇的标榜自己，炫耀自己，他们从不说自己是救世主，他们只会说“全世界无产阶级的人们，联合起来!”

　　“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。我想如果没有这样一本宣言，没有这样一种思想，那些在乱世里苦苦思索救国之道的仁人志士们仍然眉头紧皱，中国结束不了几千年的封建制度，“压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争”。有压迫就一定有反抗，在战乱与硝烟的年代里，社会只能缓慢的进步甚至是退步。真正造福人类的是古代中国的“四大发明”吗?不是，有人用火药肆意扩张，有人把它当成观赏的玩意，有人用指南针横跨大洋，测世界版图，有人却只能用它看风水，当古巴比伦的空中花园被风沙吞没的时候，谁还记得它当初的风采?再恢弘的建筑，几千年后，不是黄土一抔，就是仅供后人欣赏。只有这薄薄的一册宣言，是真正造福人类的东西，它是古蜀的都江堰，是秦的长城，当一切被时间冲刷的消失殆尽的时候，只有它还熠熠发光!

　　《共产党宣言》通篇体现历史唯物主义的社会发展观。《宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义诞生、发展到必然灭亡的历史过程，而且也预测了未来社会的本质特征。我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展观的运用、创新和发展。今天我们从科学发展观的视角重读《共产党宣言》，仍会获得颇多教益。

　　1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。

　　学习《共产党宣言》心得锦集四

　　今年是《共产党宣言》发表xx周年。中国共产党人所讲的初心和使命，其基因就蕴含在《共产党宣言》中。“不忘初心、牢记使命”，是我们纪念《共产党宣言》发表xx周年所应坚持的基本原则和方法。这种原则和方法注重的是坚持和发展的辩证法，即在坚持中发展、在发展中坚持。为此，我们约请三位专家，从不同角度谈了各自对《共产党宣言》的理解。

　　纪念《共产党宣言》(以下简称《宣言》)的有效方式，就是要研究中国共产党、当代中国马克思主义对《宣言》的坚持和发展。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，是对《宣言》的坚持和发展，中国特色社会主义理论体系是对《宣言》加以继承和发展的当代中国马克思主义。

　　坚持人民立场始终如一

　　这是“政治立场”上的始终如一。

　　我们首先要关注《宣言》所持有的人民立场。理解和把握《宣言》，要把相关的“七篇序言”、正文和恩格斯的《共产主义信条草案》《共产主义原理》等联系起来，把它们看作一个有机整体。恩格斯在《共产主义原理》中首先指出：“共产主义是关于无产阶级解放条件的学说。”马克思、恩格斯在《宣言》中强调：“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的是一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级统治，由无产阶级夺取政权。”又强调指出：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争。”显然，《宣言》是为无产阶级、劳动人民“立言”的。

　　没有《宣言》，就不会有共产党，也不会有当代中国马克思主义。所以，中国共产党人不忘初心，始终坚持《宣言》所确立的人民立场。毛泽东同志指出，中国共产党人要全心全意为人民服务。邓小平同志说，我是中国人民的儿子，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项方针政策的出发点和归宿。江泽民同志强调，要代表中国最广大人民的根本利益。胡锦涛同志指出，我们的发展是科学发展，科学发展要以人为本。习近平总书记特别强调指出，要始终牢固树立以人民为中心的发展思想。

　　坚持历史唯物主义基本原理始终如一

　　这是“基本观点”上的始终如一。

　　恩格斯在1883年写的德文版序言、1888年写的英文版序言中一再强调：贯穿《宣言》的基本思想是唯物史观。这一思想的核心要义是：社会结构是每一历史时代的政治和精神的历史基础;从原始土地公有制解体以来，全部历史都是阶级斗争的历史。其实，还有一个基本原理虽然未明确表达出来，但贯穿于整个《宣言》之中，这就是社会基本矛盾运动原理。正是社会基本矛盾的运动，导致资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。

　　中国共产党人始终注重运用唯物史观基本原理来分析中国问题、指导中国实践。第一，注重运用社会基本矛盾原理来分析、指导中国改革。发展出题目、改革做文章，问题倒逼改革，改革是要解决问题的。改革所解决的问题，核心是解决影响当代中国发展命运的“命运性问题”。正因如此，我们强调改革是决定当代中国命运的关键一招。第二，注重运用历史发展过程原理来分析、解决社会主要矛盾。唯物史观认为，社会历史发展是一个有规律可循的自然历史过程，这一过程可分为不同发展阶段，每一发展阶段都有其需要解决的历史任务，当前我们所要解决的社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，因此根本任务是解决不平衡不充分发展的问题。第三，科学运用《宣言》中的革命原理，注重以党的彻底的自我革命推动党领导人民进行的伟大社会革命。党的十八大以来，我们党强调要积极进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，这是对《宣言》革命精神的坚持和发展。

　　坚持唯物辩证法始终如一

　　这是“辩证方法”上的始终如一。

　　《宣言》处处闪耀着唯物辩证法的光辉。一是《宣言》坚持历史尺度和价值尺度的辩证统一。《宣言》运用历史尺度，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，即“把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。”这是“资本”对“创造生产力”的作用。同时，《宣言》又运用价值尺度批判资本主义社会，指出它把人们的关系“淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值。”

       二是《宣言》坚持“物的依赖”和“自由个性”的辩证统一。《宣言》强烈批判了资本对劳动、对无产者、对活动着的个人的统治。同时，《宣言》又力求建立这样一种理想社会，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这在实质上是强调由资本逻辑走向人的逻辑。

      三是坚持历史发展规律和人的主体能动性的辩证统一。《宣言》根据社会基本矛盾运动规律，得出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”的结论。同时《宣言》又强调，只有无产阶级是真正革命的阶级，全世界无产阶级要联合起来对资产阶级进行斗争，认为这是无产阶级获得解放的首要条件之一。

       四是坚持批判和建构的辩证统一。《宣言》力求在批判“存在着阶级和阶级对立的资产阶级”旧世界中建立以“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”为基本原则的新世界。这是坚持“在批判中建构、在建构中批判”的有机统一。

       五是《宣言》还坚持知和行的辩证统一。它既运用唯物史观揭示资本主义社会发展和人类社会发展的规律，使共产党人认识到资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的，进而认识到自己所要肩负的历史使命，此谓“知”。同时又强调“全世界无产者，联合起来”对资产阶级统治进行不懈斗争，此谓“行”。

　　改革开放以来，中国共产党人始终坚持唯物辩证法和辩证思维来处理一系列矛盾问题，注重一系列矛盾双方的结合，这些“结合”主要是：把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把发展社会生产力同提高文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。这些“结合”处处充满着唯物辩证法和辩证思维。

　　坚持历史使命始终如一

　　这是“历史使命”上的始终如一。

　　《宣言》具有强烈的使命意识。它高高举起的是共产主义伟大旗帜，确定的是走无产阶级革命道路，追求的崇高目标是无产阶级解放与每个人的自由发展，且使社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量。基于此，《宣言》强调共产党人所肩负的历史使命，就是要废除资产阶级所有制关系，并同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，同传统的观念实行最彻底的决裂。

　　中国共产党从登上中国历史舞台那一天起，就始终肩负起应担负的伟大历史使命。尤其是改革开放以来，中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜，把中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想统一起来;坚定不移地走中国特色社会主义道路，并在这一道路的征程中坚持革命精神;把实现中华民族伟大复兴作为奋斗目标，把为人民服务作为执政理念，坚持以人民为中心的发展思想。其中最根本的，就是中国共产党人把实现中华民族伟大复兴作为新时代中国共产党的历史使命，强调要实现伟大梦想，必须进行伟大斗争，必须建设伟大工程，必须推进伟大事业。

　　科学对待马克思主义的态度始终如一

　　这是“科学态度”上的始终如一。

　　在《宣言》的七篇序言中，最鲜明的一个亮点，就是他充分表达了马克思、恩格斯对待他们自己所著的《宣言》的态度。他们强调：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是在今天，这一段在许多方面都会有不同的写法了。”这给我们的启示是：《宣言》中的一般原理和原则是完全正确的，必须坚持;《宣言》中的一般原理和原则只有在实际运用时才能显示其价值、意义和生命力;在实际运用基本原理时，一定要随时随地以当时的历史条件为转移，一定要结合当时的历史条件和具体实际;只有遵循唯物辩证法，这种结合才能既使基本原理指导实际，又能丰富和发展基本原理，否则就会走极端，要么走向教条主义，要么走向狭隘的经验主义或主观主义;马克思、恩格斯这种自我批判、自我超越、自我完善的品质，为我们科学对待马克思主义树立了标杆。

　　中国共产党人是科学对待马克思主义的典范，它始终强调在坚持中发展、在发展中坚持。在新民主主义革命时期，毛泽东大力倡导马克思主义中国化，大力推进马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，大力反对教条主义和主观主义，他发表的《实践论》《矛盾论》，就是这方面的代表作。邓小平强调，老祖宗不能丢，但要讲新话。习近平总书记更是强调必须始终坚持马克思主义基本原理，必须坚持科学社会主义基本原则，必须推进马克思主义中国化时代化大众化。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，本质上都是马克思主义中国化的创新成果。这些创新成果，既坚持了马克思主义基本原理，同时又注重与中国具体实际相结合。

　　学习《共产党宣言》心得锦集五

　　《共产党宣言》是马克思主义的一篇纲领性的经典文献，科学论证了资本主义的历史命运和共产主义的必然未来，充分阐明了“绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”的历史必然性和价值合理性，把科学性和价值性、合规律性与合目的性、认识世界和改造世界有机统一，彰显了马克思主义“造福人民，为绝大多数人谋福利”的基本价值追求的历史和逻辑的统一。

　　《共产党宣言》发表于1848年2月，是马克思主义同国际工人运动第一次结合的理论成果，是马克思主义诞生的标志。《共产党宣言》的诞生为世界无产阶级革命提供了强大的理论指引，开创了世界无产阶级革命的新局面。时值《共产党宣言》发表xx周年之际，我们重温《共产党宣言》这部经典，找寻共产党人的初心，对于坚守共产党人的精神家园具有特别的意义。

　　《共产党宣言》科学阐明了共产党人的崇高信仰

　　97年来，中国共产党无论是弱小还是强大，无论是处于顺境还是逆境，都初心不改、矢志不渝，团结带领人民历经千难万险，付出巨大牺牲，敢于面对曲折，勇于修正错误，攻克了一个又一个看似不可攻克的难关，创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。中国共产党的初心就是我们的信仰，即马克思主义。这个信仰就是由马克思所倡导的、被共产党人所坚守的灵魂：造福人民，为绝大多数人谋福利。

　　马克思中学毕业时写的作文《青年在选择职业时的考虑》，用优美的语言、铁的逻辑，充满激情地回答了人生的理想和价值：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”“选择最能为人类福利而劳动的职业”，这样的人生才是崇高的和有意义的。这不正是我们共产党人一直所坚守的“造福人民，为绝大多数人谋福利”这一核心价值观吗!

　　《共产党宣言》把这一崇高理想正式表达为：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”当时的社会现实恰恰是资本主义人的不自由、不平等，人与人之间剥削与被剥削的关系。马克思恩格斯指出，无产阶级必须拿起革命的武器，打破一个旧世界，建立一个新世界，在那里面没有剥削、没有压迫，是一个自由人的联合体。

　　“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。”在《共产党宣言》最后，马克思恩格斯在科学论证的基础上，得出了这样的结论，提供了这样的方案，发出了这样的号召，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”

　　“全世界无产者，联合起来!”

　　“马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业。”马克思为什么要宣传革命，为什么要投身革命，为什么要做一个革命家，很显然，革命只不过是手段。革命的目的归根结底在于大多数人的解放、自由，以及为大多数人谋福利。

 

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