2023年有关读书故事汇编1

有关读书故事第1篇书，被人类比喻成“长生果”，我觉得特别合适。谈到书，我不禁想起各种赞美书籍的名言，比如“书是人类进步的阶梯”“书中自有黄金屋”……刚识字的时候，我和书便成了形影不离的朋友。我整天都捧下面是小编为大家整理的有关读书故事汇编1,供大家参考。

有关读书故事 第1篇

书，被人类比喻成“长生果”，我觉得特别合适。谈到书，我不禁想起各种赞美书籍的名言，比如“书是人类进步的阶梯”“书中自有黄金屋”……

刚识字的时候，我和书便成了形影不离的朋友。我整天都捧着一本书看，一天下来，可以读完一到两本书。

上了四年级后，老爸就不让我多看课外书了，他觉得四年级很重要，要多花点时间学习课本知识，课外书就变成了“禁书”。他不让我看，我就偷偷地看。我放学的时候老爸还没下班，这时候我就坐在沙发上舒舒服服地看书，估摸着他快下班了，我才开始做作业。

这样还不过瘾，我变着法子找机会。老虎也有打盹的时候，我在老爸睡觉的时候看，不怕他发现。于是，我把自己的小天地“改造”了一番。我在房间里安了几个小夜灯，这样我就可以在晚上利用微弱的灯光看书，又不怕灯光太亮而被老爸发现。

看了一段时间，我发现老爸似乎没有察觉，就把小夜灯调到最亮，我津津有味地沉浸在了故事的情节中。突然，我听到了“哒哒哒”的脚步声。不好，老爸来了，我马上熄灯。当老爸开门而入的时候，我已经在床上装睡了呢。

这样的“地下工作”做了一段时间后，我一时疏忽放了课外书在床头柜上，被老爸的火眼金睛发现了，这些“禁书”就在老爸一声令下之后被“请”到了车库。这下，我全军覆没了，只好向老爸投降。

我无法抗拒阅读带来的乐趣，我喜欢阅读。

有关读书故事 第2篇

“理想的书籍是智慧的钥匙”。“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”我们作为祖国未来的栋梁，就要把书读好。而读的书一定要是好书，在读好书的同时还要有好读书的精神。只有这样，才能把书读好。

书是人类最好的朋友，读一本好的书就像和一位老师在交谈。

《少年中国说》里有这样一段话：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”由此可见，国家与少年有着密切的关系。我们这一代少年是祖国的未来，是共产主义事业的接班人。我们必须立志把书独好，才能使自己的国家富强起来。

把书读好，就要读许多的书。从古到今，从外国到中国，有数不清的书，里面有好书，也有坏书。好书像我们的老师，教会我们做人的道理，给人以知识和力量;好书是正义的化身，它帮助我们与邪恶做斗争;好书是我们生活的导游，当我们迷失方向时，它能把我们引向正确的道路……我们的肩上担负着祖国的重任，那么，我们就要在这茫茫的书海之中，寻找对建设祖国有用的好书，抛弃那些对我们有害的坏书，把书读好。同时要培养自己的读书兴趣，养成好读书的习惯，只有努力地读，勤奋地读，刻苦地读，才能把书上的知识化为自己的知识和才能。

读书好、读好书、好读书，让我们在书的海洋里，汲取无穷无尽的知识，做一个对祖国、对人民有用的人。

有关读书故事 第3篇

在我们的成长过程中，许多事物都伴随我们成长，书，与我们的成长更是密不可分的。

在我很小很小的时候，妈妈时常拿着故事书在我耳边讲《小白兔与小灰兔的故事》。每当夜晚我睡不着觉的时候，妈妈的声音就在我耳边响起：从前，兔妈妈生了两只小兔子，她们是双胞胎，一只小白兔，一直小灰兔，两个孩子渐渐长大，到了上幼儿园的年纪了，小白兔与小灰兔背着书包，在妈妈的护送下，进了幼儿园，可她们的表现浑然不同，小白兔不哭也不闹，而她的妹妹小灰兔却恰恰相反，她刚进幼儿园，就把妈妈拉的牢牢的，不肯放手，妈妈走了后，她就又哭又闹，幼儿园的老师哄了好久，她才不哭啦，开始上课啦，小白兔安安静静地坐着，而小灰兔则撅着嘴，搭拉着脸，坐在一旁。过了几年，小白兔和小灰兔上了小学三年级，老师对他们的评价是：虽然是双胞胎，但成绩竟然天差地别，小白兔的成绩全班第一，而小灰兔却是倒数第一，都是一个妈生的，怎么会这么不一样呢?每次放学回家，小白兔都是先写作业，写完作业，她也不很疯狂的玩，而是坐在书房里，静静地看书。而小灰兔，一回家，就和小伙伴玩起来了，到很晚，快要睡觉了，她才想起作业没做，又熬夜补作业。第二天，小灰兔竟然在课堂上睡着了。老师点名她也没发觉。

讲完这个故事，妈妈总是笑着问我：“悦悦，你懂了吗?”我总是似懂非懂的望着妈妈，看到妈妈那甜甜的的笑容，我那稚嫩的声音总是回答：“嗯，我懂了!”然后对着妈妈一脸傻笑。妈妈又笑着问我：“那你要学小白兔还是小灰兔呢?”“嗯，小灰兔，哦，不，嘻嘻，小白兔，我耍你呢!”妈妈望着一脸傻笑的我，也会心的笑了。

我现在11岁了，也上了小学五年级，而我想我的成绩之所也名列前茅，妈妈功不可没。正因为小时候，妈妈反复给我讲了《小白兔与小灰兔的故事》，让我的心里留下了印象，才有了我今天的好成绩，每当我看到试卷上的红勾勾时，妈妈在小时候讲的故事，就在我耳边回响着。

读书伴我成长，妈妈的教诲使我一生受用。

有关读书故事 第4篇

书，是我心灵的避风港，也是我生命中不可或缺的朋友、知己。

可以这么说，有了书，我可以废寝忘食;有了书，我如同来了一次全球旅行;有了书，我就有了能感同身受的知音;有了书，我可以在书的世界里徜徉忘返。

我在想，我是从什么时候离不开书的呢?是我还没有学会说话时妈妈举着软布书念给我听的时候?还是在我手捧着绘本看着上面稀奇古怪的图画陷入沉思的时候?

管他呢!也许是书天生就跟我有缘份!

现在的我，从纯绘本到拼音绘本再到拼音读物直到现在的纯文字小说，我从一个只认得几个字的小屁孩，张口胡乱八念的有样学样，慢慢的通过学校的正统教育，学会了拼音，又学会了几千个中国汉字，现在的书籍对我来说读起来毫不费力。

《哈利波特》是我最近看过的一套小说，作家JK·罗琳的脑洞真是大啊，“魔法学院”、“魔法棒”、“飞天扫帚”、“会动的图画”、“ 英国国王十字车站之9?站台”、“凤凰涅磐”、“魁地奇大赛”、“禁林”……这些我也只有看了才能想得到啊!我好羡慕JK·罗琳有这样奇怪的脑细胞。我在课下眉飞色舞的为大家讲述书里的神奇故事时，大家的神情随着我的表情描述或陷入沉思、或惊讶的闭不上嘴、或捂紧嘴巴缩成一团，仿佛自己就是书里的角色，生怕被伏地魔给袭击了。这时候的我自豪的不要不要的，这也只有读过书的人才有这种体会吧!

古人说“书中自有黄金屋”，我很小的时候以为书里面是真的有“黄金”，总是天真的想，哪天读着读着“当啷”一声，掉出个金疙瘩来。后来读书读得多了，才知道，这“黄金屋”其实是一切物质享受的基础，从书中汲取知识的营养，培育你物质生活的大树，知识越多，积累的经验就越多，自然而然的就成就了“黄金屋”。

可是现在妈妈不乐意了，因为我读的“走火入魔”了!不分时间地点，只要醒着，只要看到了有字的东西，哪怕只是人家丢弃在地上的商标，我也要好奇的看看上面写的什么。因为这个，妈妈不知道说了我多少次，轻声细语的说过，怒火冲天的咆哮过，可是我就是爱书啊!不让我看书，还不如这个世界上从来没有过“文字”这个东西。当然这是我们的四大发明之一，这是不容抹去的呀!

我当然明白妈妈也是为我好，我会收敛一些的，但是只要我身边手边有书，我就会不由自主的伸出手去把它搂进怀里，闻到书里的墨香，我比吃了可乐鸡翅还开心，就让书做我一辈子的好朋友，让它陪在我身边，我就知足了。

有关读书故事 第5篇

小时候，我最喜欢听爷爷讲故事了。每当爷爷讲故事的时候，我都会想象故事中的人，他们的结局会怎么样?小雨来跳到水里后逃走

了吗?张嘎子得到他心爱的手枪了吗?就这样，我喜欢上了读书。虽然我不记得自己读的第一本书是什么了，但我的确读了很多书。《不老师和父母读书》《爸妈不是我的佣人》《我将来是个有钱人》等，我都爱看。

记得有天晚上睡觉前，我想读会儿书，但放在床头的书我都读过了，于是我就躺在床上怎么也睡不着，不断想着家里还有什么地方有我没读过的书。

忽然，我想到了阳台上的书柜，于是我便下了床，打开灯，走到书柜前，随手挑了一本书。这本书的封面上有几个醒目的大字“格列佛游记”，封面插图是一个巨人躺在一张小床上，手里捧着一个小人。我一下子被吸引住了，于是打开书，迫不及待地看了起来。这书像施了魔法一样，粘住了我的双眼，让我看了一页又一页。我和格列佛一会儿来到小人国游玩 ，一会儿一起去巨人国遨游。后来，我感觉到脚发麻，腿冰凉，这才发现我站在阳台上呢!

高尔基说过一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”起初，我对其中的道理似懂非懂。当老师告诉我们“古今中外，有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中汲取营养，从而走上了成功之路”时，我明白了高尔基为什么要这样说，原来走向成功有一样不可少的东西——书。我爱读书，我愿意不断从书中汲取营养，成为像高尔基一样优秀的人。

有关读书故事 第6篇

昨天早上读完了《大学》，总的感觉是正直之人、饱学之士一般是身死却留下美名的结局，而奸佞小人、善弄权术者落得个身败名裂的下场，确也是少数。大多数随波逐流者过着比较安稳的日子，也许这就是今人“随大流”的缘故吧。

从今天开始，读《庄子》。

译注者(纪琴)卷首语：“急功近名者，服之可当清凉散;萎靡不振者，服之可当益智膏。”

从以上这句话来看，作者是写给世人作为“中药”医治“心病”的，我读这本书的主要目的是为了研究，另外一个目的是享受。毕竟高中毕业之后，很少看古文了。工作之初买了一本《古文观止》，也只翻了几页。十几年了，现在除了纸张略显陈旧外，里面还是几乎空白。日后一定抽出时间研读。目的却是为了提高古文素养和理解能力。基于此，我读这本书，显得容易一些。仅读原文，现在对我来说很费力气。

今天早上读完了逍遥游。记得去年登泰山时遇见一块“逍遥游”的崖刻，就在山涧、架桥的东边，我立即让同事予我拍照留念。现在想想，何必如此心急?心中有佛，还在乎非得日日见得佛的样子吗?

至人无己，神人无功，圣人无名。庄子借大鹏之翅、许由之言舒心中之的境界，读来快哉!看来庄子不仅仅是想象，他认为大鹏飞在万里之上，也就是在狂风之上，才能御风自在而行。这里，一方面符合自然规律，即在对流层之上，飞得才会平稳，客机不是这样吗?另一方面，符合社会规律，“不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中”，只有再高一个层次，才能看的更清楚，才能更游刃有余!

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之!’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣!’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!”

——《庄子、徐无鬼》

世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情很笃厚。庄子和惠子的关系就是如此。

庄子过惠子墓的时候，他给随从的人讲了个奇怪而不可思议的故事：楚地有个人，鼻子给弄了点白色垩土。这是很平常的事情，擦掉就是。怪就怪在这人没去擦，而是跑到一个木匠那去，叫那木匠给他拿砍掉那块大小厚薄象苍蝇翅膀的垩土。更奇怪的是那个木匠，没象常人那样叫他擦掉垩土，却真的随手拿起斧头砍去，那斧头虎虎生风，从那人的鼻尖擦过，垩土被砍掉了。他站在当地儿，脸不变色心不跳，鼻子完好无损。

这是怎样的一种奇景?!这是怎样的一种际遇啊!人世间难得有这么个胆子大的，难得有这么个技术高的。没有那斧子当前不眨眼的气度，谁敢砍?怕是斧子还没砍下，人已战栗觳觫了吧?没有那高水平的技艺，谁敢站在那等着人家砍?只怕是你站得再稳，也会给那没水平的家伙砍掉了鼻子吧?或许脑袋都岌岌可危了吧?可这俩人竟然就搭档配合得这么高妙。所以，当郢人死后，宋元君叫匠石表演一下砍去鼻子上的垩土时，他再也发挥不出如此高的技艺了。

庄子为什么要讲这么个故事呢?他自己给我们点破了其中的寓意，他说：“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣!”意思是说，从惠子死后，自己没有谈话的对手了，没有谁可以说话了。真的是没有说话的人了吗?他这不是正在给人家讲故事么?其实，他是在哀叹，自己失去了如此高妙的对手，心中万分悲凉罢了。

人世间类似的哀痛我们常会看到，远到春秋战国时期，钟子期死后，伯牙摔琴，不复再弹，纵有高山流水之音，又有谁能懂呢?世界上最懂得我们的那个人没了，我们的知心话又该说给谁听呢?纵使说了，又有谁能懂呢?

虽然庄子和惠子对事物的看法大多截然不同，两人在一起时喜欢互相批评和争辩，但是这相争却是棋逢对手，将遇良才。庄子的哲思常常由之激发。即使在论争，那也争得是不亦乐乎啊!

站在濠水桥上的惠子和庄子，又开始争辩了。庄子说：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子说：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子说：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子说“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子说：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”(《庄子、秋水》)

能一起出游，非好友者何?那庄子出游从容，看鱼儿从容欢快地在水里游来游去，心有所感，大发感慨。惠子是个不可知论者，所以，他反问庄子，你又不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢?庄子以惠子之矛攻惠子之盾，他说，你惠子又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢?到此，我们觉得惠子该闭嘴了。可那惠子还是没服气，辩论水平是高高的，他继续着自己的辩论事业：我不是你，本来就不知道你是否知道鱼的快乐，你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，大家全都不知道了!这是何等的论辩才能啊!叫我们怎么听怎么觉得象绕口令了。这大约已到了论辩的高峰，可庄子仍能在这高峰上在拔高一筹，他告诉惠子，你先前问我怎么知道鱼的快乐等等等等，就已经知道我知道鱼的快乐还问我。我在濠水上知道鱼的快乐了。

这次论争，庄子和惠子各逞口舌之利，没有惠子的高论，又哪来庄子的妙论啊!难怪张之纯在《评注诸子菁华录》里说：“庄子、惠子意见虽不同，然惠子犹是解人也。寥寥数语，写出低徊踯躅无限凄凉。”

另一次的论争，更是叫庄子发了一通关于生死的妙论。

说来庄子可真是个奇人，老婆死了，他老人家大大咧咧坐地上，姿势不雅观也就罢了，他竟然敲着个盆儿唱了起来。这情景给前来吊唁的惠子看到了，就狠狠地批评他：“你跟人家过了这么久，她给你养大了孩子，现在老了，死了，你不哭也就罢了，还敲着盆唱歌，这不是太过分了吗?”这通责备有理有节，却没难住庄子，正象明代陈深辑在《诸子品节》里说的那样“庄子遇惠子，便出奇句，便有奇思奇笔，乃知奇文待人而见也。”

庄子说：“不然。是其始死也，我独何能无概!然察其始而本无生;非徒无生也，而本无形;非徒无形也，而本无气。杂乎恍惚之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噍噍然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”(《庄子、至乐》)

在反驳惠子时，庄子奇句迭出，奇思奇笔叫人不得不叹为观止。他把生命过程描述成一个从无气、无形、无生到恍惚有气、有形、有生的过程。生死存亡本为一体，我们为什么还要悲哀呢?亲爱的老婆，她又回到她生命的本原处了。又回归到无气、无形，无生的状态中去了。她在天地自然中，又何必伤心呢?

人生在世，得对手如惠子者，幸甚幸甚!庄子有此对手，足矣!庄子有此知己，足矣!过惠子墓，庄子睹物思人，为失去对手而慨叹，而感伤。这无尽的悲凉情其始我辈浅陋之人所能深味?

有关读书故事 第7篇

记得高尔基说过这样一句话：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，我喜欢读书。

有一天，我在家里闲得无聊，便翻起东西来，说不定能发现一些“宝藏”——其实是一些好玩的东西。过了一会儿，我在姐姐的书籍百宝箱里发现了一本上面有一点尘土的书——《青铜葵花》。

这本书从封面上来看是蛮有趣的：一个七八岁的小女孩站在地面上，扎着麻花辫，手上还拿着一朵橘黄色的花，身后有两只小船，在远处还有几个人……看见了这本书，我便拿起这本小书，漫不经心地看了起来，可是越往下看，竟然越来越沉迷，怎么都舍不得拿开。

很快，我在班级里的学习成绩渐渐提高，这是怎么回事呢?爸爸告诉我：“因为你不断地看书，书里面也有许多知识，你吸收了这些知识，成绩自然而然就提高了。”听了爸爸的这句话，我便开始了说走就走的“旅行”，开始如饥似渴地读了起来，吮吸书的甘霖，汲取书的精华。读《青铜葵花》，我仿佛走进了大麦地，和大麦地的孩子一起感受贫困生活环境的乐趣;读《哈里·波特》，我仿佛成了一位巫师，驱赶怪物，为人类造福;读《钢铁是怎样炼成的》，我能清楚地感受到保尔·柯察金那钢铁般的意志……

读着读着，我的成绩在不断地提高，我的作文也经常被评为优秀作品，甚至有一次，我的《吹砖头》这篇范文还上了报纸，同学们对我刮目相看，老师也对我赞赏有加。其实，你们在一些地方学作文还不如多看看书。

罗曼·罗兰还曾说过：“和书籍在一起，永远不会叹气。”我知道了书是多么有用，它们是我们的朋友，我们一定要多爱护图书，保护图书，多看书，这样就会成为一个有用的人，才能为国家做出一点贡献。

有关读书故事 第8篇

闲暇之余，我随手拿着《于丹庄子心得》，随着于丹教授的引导去体会那逍遥，无为的世界。

庄子的逍遥世界都围绕着名与利的纠葛去诠释世界。通过《于丹庄子心得地教诲我们》，知道了世人都被名利所迷惑着，我们平凡人一辈子都被名和利所束缚，无法逃脱，终身拖着那疲惫的身子。

而庄子却对名与利丝毫不眷恋，他那充满智慧的眼看破世间一切的名利。他是一个乘物以游心，可以独以天下精神往来的人。他说：“真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。一个人可以穷窘于贫困，但他的内心是否真正在于这种贫困，他对于一个利字看得究竟有多重，这就决定了他面对贫困的态度。”

我们这些平凡人啊，对待庄子这种无为逍遥的处世精神，是何等的困难。我们在这世界上相互的拼斗，争夺，面对四处的勾心斗角与背叛亲离，为的仅是那张张的纸钱。

唉!我感叹与羞愧着，我们为何要为了世间的种.种所拼，为了人欲所强迫自己做不愿做的事。

《庄子心得》中，庄子用小故事讲大道理，简浅地教诲我们看破名利，可是我们又怎么去了解那虚无的世界呢?

于丹教授说，网上流行一段话“人生无非就是为了那几张纸。为钱，就是为了那几张人民币。名呢，就为了那几张奖状、文凭、档案。人死后，为了墓志铭，为了烧钱纸。一辈子，就是为了那几张纸而已。”

这真是我们的阵时写照。从小时候，我们便为了有面子，光宗耀祖而去劳累筋骨地拼命学习，争那鲜红的奖状，可怜的我们却失去了童年那快乐的时光。长大后又失去了青春年华。可悲啊!我们!我们无法像庄子那样逍遥地享受那精彩的世界。

我们试图解脱，可是已定的局势，名与利实在太重要了，它们代表了我们生活中许许多多，我们无法释怀。

名与利啊，只有看破一切红尘的人才可以不被它所束缚，我们平凡人只有在于丹教授的引领下，在庄子的笔下的《庄子》中感悟那无为的世界。

可是细细想想，我们争夺乙炔，目的是为了自己最终可以享受，但是我们不去追求任何，逍遥面对，那种享受才是真的享受。我们都想像庄子一样乘物以游心，独以天地精神往来的人。做到齐物我，齐是非，齐大小，齐贵贱。可是何等的困难。

试想一下，人的潜能无限，只需自己做到，我们便可像庄子那样在逍遥，虚无的世界乘物以游心，与天地精神往来。

有关读书故事 第9篇

我的读书故事有很多，如同天上的白云，每一件都是那么的有趣儿。

读书是一件乐事，可读书竟然我尝到了一点儿苦头。

一个周末，我从书店里“扫荡”了一大堆书回家。刚回到家，我就拿起一本津津有味地看了起来，没多久，“哎呀!肚子疼……”我急匆匆的拿起书，风驰电掣的冲向了厕所。在里面，我可没有闲着，而是拿起书，如同品茗般阅览起来。手指在书页上轻轻翻动，嘴角漾起丝丝抹不掉的微笑。不知不觉中，时间在悄悄地溜走，可我哪里晓得呢?书林中诗词般的语言，令我着迷。我与主人公一同欢笑，一同抽泣，同悲同喜。此刻，妈妈早已“三顾茅庐”了。她不耐烦的问：“你是不是掉茅坑里啦?”“行了行了，再等一下吧!”我嘴上虽然这么应着，可心还离不开这臭气熏天的“茅屋”呢!当我合上书，站起来时，啊!蹲的时间太久，腿都麻了!

读书就像喝药，虽然苦，却也有一种别有风味的药香，沁人心脾。

有关读书故事 第10篇

高尔基认为“书是人类的阶梯”，刘向认为“书犹药也，善读之可以医愚”，庄周认为“节饮食以养胃，多读书以养胆”，周恩来认为“与肝胆人公事，无字句处读书”，我认为“要想有作为，多读书必有好处” 。

我爱看书，常常有空就会看一会儿。每个星期日都是我幸福的日子，我会一个人静静地看书，每次都会不知不觉地看很久。如今假期来了，我呢，每天都坚持看两个小时的书，每当这时，我的心情就会格外地开朗。我最爱看的是历史类的书，比如《四大名著》、《世界上下五千年》等，我都很喜欢，因为在这些历史里面探索中外以前的奇事，会让我觉得很有趣儿。

我还记得我得到的第一本课外书是亚米契斯的《爱的教育》。当时我才6岁，一次我去姨婆婆家里，看到姐姐的书柜里有好多书，我就在那儿一本一本地翻开看。“哇塞!”我突然看到一本书，里面的插图好漂亮的，它就是《爱的教育》。因为当时的我还是个小孩子，看着哪本漂亮就爱不释手了，于是我就抱着这本书死也不松开，就连吃饭也死抱着不放。到了晚上，我该回去了，可是这本书是姐姐的，妈妈一直让我把书还给姐姐，姐姐的妈妈却在让书给我，我和姐姐都嚎啕大哭。后来，经过长时间的劝说之下，姐姐终于肯把书给我了，我也终于不哭了，抱着书开心地跳着。

到了家，我就打开书看了起来，但我发现，里面的好多字我都不认识，于是我就哭着喊着让妈妈念给我听。可是妈妈不肯，经过我的一番哭嚎后，妈妈还是受不住我的“萌萌哒”!接着，妈妈不情不愿地读了起来，我却听得入了神。讲着讲着，一个小时过去了，妈妈居然睡着了，看见时间也不早了，我就把书合起来，给妈妈盖上了毯子，我也睡了……

从那天开始，妈妈天天给我读这本《爱的教育》，我越听越觉得这本书有意思!一晃眼，妈妈把这本书都读了好几遍了，那时的我已经认识不少字了，我就开始自己看，看完再看，一遍又一遍，就是不厌烦。后来妈妈给我买了很多书，我全看了个遍……我从这些书中得到了许多课本中得不到的知识。

在我的生活中，书十分重要。对于我来说，书是一把金钥匙，能为我们打开知识之门;书是一朵白云，能带我们遨游知识的天空;书更是一位老师，能告诉我们做人的道理……

有关读书故事 第11篇

“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米……”每当我唱起这支歌，便想起了我的书朋友，这个充满知识的朋友，给了我很多想象不到的快乐。

读书真快乐!看，我拿着这本书读得真是津津有味，书让我明白了“真、善、美”的含义;书让我懂得了做人的道理。它有时会令人感动流泪，也有时候会令人幸福美满，它就是这样一位奇怪、有趣的朋友。我在书里认识了美丽善良的白雪公主，我在书里看见了英勇机灵地警犬拉拉……

我在书里翱翔，我在书里穿梭，你说，我怎能不快乐?

读书好快乐!“鲸鱼是哺乳动物!世界上最大的水母是霞水母……”瞧，我懂得的知识多么丰富!这都得感谢书朋友给我的一份份珍贵的“礼物”，它告诉我大自然的神秘，从两亿年前的恐龙到我们现在的人类，这是一段多么漫长的旅途呀!大自然时时刻刻都在给我们变魔术，将来，还会有更多的谜团等待我们去一一解决，我们要努力地学习，收集知识的力量，去勇闯天下!

你知道吗?读书不仅给我们带来了知识、情感，还在我的休闲时光里做了很大的贡献呢!有时候，我喜欢看看一些名侦探小说，看看他们的思维方式和我有哪些不同，看看他们是如何面对紧急关头的。我觉得他们是勇敢、机智、大胆的人，他们勇敢地去追捕犯人，机智地解决案子，大胆地和犯人沟通，真是太棒了!

我在读书中成长，我在读书中快乐，书给了我太多太多的欢笑，读书真快乐!

有关读书故事 第12篇

一直喜欢《百家讲坛》这个栏目，于丹老师在《百家讲坛》上对《论语》对《庄子心得》侃侃而谈时，深深地吸引着我。她说中国的儒家思想，在社会这个尺度上，要求人坦荡，道家的思想是在生命层面上要求人飞越。坦荡是我们的一份社会责任，超越是我们的生命境界。对《论语》对《庄子》知之甚少的我由此产生兴趣。再一次认真聆听了于丹老师对道家的代表人物庄子思想的深刻解读，在她潇潇洒洒、滔滔不绝的精辟阐述下，引领我走进庄子那无边辽阔的精神世界遨游了一番，犹如给心灵洗了一个澡，顿觉神清气爽。

以前读庄子的文字，无知的我觉得深奥难懂，没有读出庄子超凡的思想，在于丹老师旁征博引、妙趣横生的语言中，我才领悟到庄子蕴藏人生哲理的精神境界。于丹独到的讲解给了我新的启迪与感悟，结合我的经历，对于人生我有了重新的认识与思考。于丹老师说：“庄子的人生哲学是淡薄为大，因为只有超越了所有的功名利禄之心，才能感悟到人生的最高境界，那就是庄子的逍遥游”。庄子所指的逍遥游我个人认为是从道家创史人老子提倡的“上善若水”基础上演变而来，他有意无意有形无形中把水的丰厚内涵融会贯通于生活中。

庄子有水一样的品行、水一样博大精深的知识滋养着后人的灵魂,他有水一样溶纳万物默默奉献而不争名利的气节与胸怀;有水一样旷达顽强随遇而安的不倔精神，有水一样的灵活让处于艰苦环境中的他安贫乐道;有水一样的清澈如明镜照出善恶美丑，他有水的无欲无求而襟怀坦白、有水的宁静达观内敛;他用一颗平常心来看待自然之理。,我愿做大千世界中的一滴水，柔而不弱,吸收天地之营养精华。庄子提倡的“逍遥游”又如何让我的生活受益，并由此快乐的呢?

有时与女儿外出，经常听到不认识的人说“看不见好可怜”之类的话，世人认为失去光明后的我行动十分不便，猜想我一定在哀声叹气中怨天尤人。他们不知，我是“赛翁失马、焉知非福”，我一直认为没有绝对的幸与不幸，什么样的心态决定什么样的生活方式。站在常人的角度上看，在我失去工作的同时也看不到多彩的大千世界，但从庄子的逆向思维来看，我有更多的时间与自由，可以在自己的小天地里做自己喜欢的事，他们不知我以书为友、以歌为伴、以琴为乐;他们不知我可以在书的海洋中尽情遨游、可以用不娴熟的歌声来寄托情怀、可以在不纯熟的琴声中放飞思绪、可以用稚嫩的文字记录生活中的真善美，以此抒发我的真情实感，因此我活得真实而轻松;我有更多精力和时间陪孩子老人，享受天伦之乐。我不必为工资为奖金的高低而愤愤不平、不必为追逐名利而忙忙碌碌;不必为职务的升降而忧心冲冲;我眼里无外表美丑之分、无地位贵贱之分。我喜欢这淡泊平静、与世无争的生活。

有舍就有得，我虽身在蜗居,但我的灵魂可以象庄子那样在天地之间自由逍遥,我得到了人格的升华与超越，岂不快哉!如今我用心灵代替眼睛来感知纷杂的世界，适应并感谢上天赐我的这种生命方式，让我有机会内视反省自己，懂得内敛于心而不张扬。书籍涵养孕育了我，让我浮躁的心变得平和，它磨去了我的棱角，让我用一颗感恩的心来看待我身边的人和事。

“游”是一个没有终点的历程，在这个心灵历程中我体会到庄子逍遥游的快乐与宁静。如果我没失明，物质的利益会迷惑我的双眸，有可能会在外界的诱惑下迷失心志、被恩怨情仇所牵绊、被无穷无尽的欲望所捆绑;或者会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较、甚至参与赌博而远离书籍。是异样的人生让我获得一份清明的理性，让我更善待父母、善待朋友、善待子女。所以我过得很自在、很充实。

正如于丹老师所言：我们需要一种欢欣的感性，这种感性之心使得我们触目生春，我们所及之处充满了欢乐。我的心与亲人紧紧相连，想到他们我就感到无比温暖。绵绵不绝的爱丰富了我的内心世界，让我有了精神寄托，它是我永不枯竭的快乐源泉。

庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才能够做到这个世界上行为的守则。是的，自由的原则就是以不妨碍别人的自由为前提，但本人还要具备光明磊落、堂堂正正的品质，拥有一颗高尚纯洁的灵魂，那些贪赃枉法、作奸犯科等卑劣之人内心有愧又怎能达到逍遥游的境界。

幸福不是目的而是体验的过程，它不是实实在在的东西，而是内心的一种感受，我把这种感受强化并不断加以回味。失明恰恰成就了我的人生，不过我的逍遥是建立在衣食无忧、清闲悠哉的条件上，如没有稳定的经济与和睦的家庭做我有力的精神后盾，就没有这份闲情逸致谈逍遥了，因为我毕竟是俗人一个。而庄子有时吃了上顿没下顿，但他在贫困交加之时,依然淡定从容、超然豁达。楚国大臣请他做丞相，他宁愿做一介农夫也不追逐名利。但现在多少人处心积虑甚至不择手段想升官发财，与之相比，庄子是何等胸襟何等气度!一个人即使没有粮食没有金钱，但不能没有思想没有灵魂。

我满足于目前的生活状况，对于物质我没有过多的欲望，在我看来，简单就是幸福、知足就是幸福、相夫教女就是幸福。哲学家周国平老师说：“成熟了，却不世故，依然一颗童心;成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。”我希望女儿长大后拥有一颗慧心，做到宠辱不惊，追求精神上的富足,过着飘逸恬淡的生活。

感谢于丹老师深入浅出的讲解,让我重新认识了庄子,感谢庄子，他教会我们如何在逆境中依然保持平常心，无论人生有何种境遇，都能乐观坦然地面对，平庸的~我远远达不到逍遥游的境界，我还没看破世间的是是非非、名利生死，那么就以庄子的逍遥 游作为我的精神目标，超越自己，乐观生活 。

《庄子》塑造的众多残疾人形象,以《德充符》一篇尤为突出,反映了残疾人从认识自我到完善超越自我的过程,代表了《庄子》中残疾人的精神。

孔子被人们称为“圣人”，把庄子称为“神人”。一提到庄子，我们就会想到他的《逍遥游》。

小时候，曾在语文书上读过简化版的《鹏程万里》，却从没有真正感受过“乘物以游心”的逍遥，从没有真正感受过那种“独于天地精神往来”的淡泊。

上个世纪末，有一首歌叫做《潇洒走一回》，潇洒来去天地间，是少年人金色的憧憬，中年人的一声叹息，老年人不由自主“想当年……”。逍遥的脚步总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，顺流而上。有武陵桃园，遗世而独立，自在悠闲。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。

庄子是诸子百家中一位重要的代表人物。他的文章气势磅礴、纵横恣肆;他的思想深邃宏阔、笼盖至今;他的寓言想象奇特，寓意深远;他的风格嬉笑怒骂、了无拘囿。

庄子一生贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何?就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿意当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。所以庄子选择了“无为”，敢于从容面对随之而来的寂寞和贫困，在天地间随心所欲，逍遥自在，达到心灵所追求的高度与境界。

《逍遥游》是全书的精髓，开门见山点出“逍遥”的境界，“游”的状态。鹏程万里，扶摇直上，看似逍遥，其实都是“有所待”，不自足。一旦时不我与，则无法成功。如何才能超脱?庄子提出“乘天地之正，御六气之变，以游无穷”。也就是说，心灵顺应天地大道，跳出万物束缚，无物，无我，无功，无名，与天地精神相往来，逍遥自在。

看庄子的《逍遥游》，首先就要看一个“大”字。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知几千里也。”巨鲲大鹏，充盈于天地之间的大气磅礴。“怒而飞，其翼若垂天之云。”大格局、大气量、大胸怀是逍遥的第一步。

其实，生活都一样，只是每个人看待生活的角度不同而已。在每个人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面对。所以，胸怀博大是庄子、是《逍遥游》给我们上的第一课。

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”再说如果水的积聚不够深，那么则无力承载大船。同样的，在我们呱呱坠地的那一刻，嘹亮的哭声就是人生鸣笛启航的标志。我们在书海中、在困难中逐渐成长，小船历经风雨，变成了大船。倘若没有在学习生活中的知识、能力、经验的积淀，水不够深，人生的大船在未知的水域里航行，必然危机重重。当然，内涵深度的积累无疑是一种漫长的过程，需要锲而不舍的坚持，这也是一种逍遥游的前提与资格。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，发乎自然，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些许狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

当感受到心灵的疲倦与束缚时，让我们静下心来，跟着庄子一起展开一次心灵的逍遥游……

有关读书故事 第13篇

无意中读了于丹的《庄子》心得，一开始我抱着完成任务的心态翻了几页，看着看着觉得这本书写得挺好的，挺实在的。于是思想上就逐渐地改变了态度，觉得好好地看完这本书，每天晚上 认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页，一章又一章……

全书的内容分为十章。每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。认识了庄子是诸子百家中一个重要人物，他的故事气势磅礴，纵横恣肆;他的思想深邃宏阔，笼盖古今;他的寓言想象奇独，寓意深远;他的风格嘻笑怒骂，了无拘围;他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有自己独到的见解。他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。

于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的，也是很适合让我们理解的。于丹说：“我们有什么样的眼睛，就有什么样的生活。人们可以从不经意的地方，从最小的细微处看出精妙的大道理。关键在于你是不是用心，是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。

人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边，或是深入到内心。生活在这样一个信息时代，我们看到的世界是繁华的，忙碌的，这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。过多地追求物质世界，使我们失去了最宝贵的年华，失去了欢乐的时光和自由。终其一生，人们只为了两个字：名利。我们的眼睛看世界太多，看内心太少啊!正如书中所说，你可以了解世界，你可以了解他人，只有看见自己的心，才算是觉悟。为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较，有太多太多的痴迷，而没有看得通透。每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐，其实，寂寞也会带给我们意想不到的境界。也许安静的环境更利于人去思考，所以孤独寂寞也并不愁苦。

时代的变迁使我们的思想也得以发展，但这种发展是否有利于我们呢?在当今这个时代，有各种大大小小的迷惑、困惑、诱惑、疑惑，当我们面对这些问题的时候，我们的思想是否还会坚定从容呢?“小惑易其方，大惑易其性”，小迷惑改变人生的方向，大迷惑改变的是人的本性。迷惑我们的有两个障碍：一是物质，二是世俗。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断;而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。现在我们已经成为了物质的奴隶，精神也像幽灵一般飘摇不定。那么，我们还能看清我们的内心吗?还能看清我们自己吗?如果我们连自己还未看清怎么能看得清这个世界?心如明镜，这需要我们释放一切包袱，回归原本的自我，回归自然，这样才能聆听到我们内心最美妙的乐曲。

人，生来，睡不过一床，食，不过一碗。短短数十年，一晃而过，为了今后的日子不后悔，现在的生活还是简单朴素一点，保持单纯的好。否则太多牵挂，太多焦虑，岂不左右了自己明智的判断。记得动画片忍者神鬼里面老师对达芬奇说:问问你的心。言下之意，不要勉强自己，问问你自己的心是否快乐。

有关读书故事 第14篇

庄子提倡的自由不是为所欲为的个人主义，于丹老师讲自由要有一把尺子，要有公正，做人要有底线，这才能够做到这个世界上行为的守则。下面是第一范文网带来的庄子的心得读书笔记，欢迎欣赏。

如今一走进书店，你会发现关于“怎样面对挫折”、“如何为人处事”之类的书籍比比皆是。这些称之为的“心灵鸡汤”的书籍迎合了当今复杂社会下人们的口味，给予了人们那种必要的理解和必要的心灵慰籍。我读过不少这方面的书，却总觉得空洞乏味，直到我翻阅了于丹的《庄子心得》。

这本书实际上是于丹对《庄子》一书的读后感，她用心地研究《庄子》，通过解读庄子中短小精悍的寓言故事，结合现代社会的种.种现象，循序渐进的引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界：感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我，逍遥得自在。这是一种超理想的境界，需要我们不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到。于丹的《庄子心得》深入浅出，引人入胜，让我在享受读书这个过程的同时，也对自己的人生进行了思考，着实是对心灵的一次洗礼。

于丹在书中将庄子的境界和眼光呈现给我们，教我们在这个纷繁芜杂的环境中，应该用“心智”、“感悟”、“逍遥”、“看得开”的心态去面对生活，这样才能超脱与释然。但是现在的人们，也包括我自己，谁能具备这样的心态呢?我们常常被功名利益所牵绊，不知道自己内心真正需要的是什么，迷迷茫茫，急功近利，在奔波忙碌了一天之后，即使最终得到了自己想要的东西，内心世界却依然空虚，觉不到半点快乐。在工作、生活中，经常被小事所困，与周遭的人也难免有些小疙瘩、小摩擦。可细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快。在这个时候，我们需要质询自己的心，是否真的有必要强迫自己做一些不愿意、不快乐的事情?我们应该清醒地认知自己的内心，重新认识和审视自己，不和他人攀比，不效仿别人的行为，不盲目的追随流行，试着用庄子的大境界来指引自己，超越所有的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和快乐的生活状态。

于丹在书中还提到了一个动态平衡的问题，自行车如果静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?因为它在动态中保持了平衡。动态平衡对于我们的生活也有着极其重要的指导意义。世界在前进，而我们原地不动时，我们会感到失去心理的平衡，尤其是在应对各种挑战的时候。如果我们不断学习，与时俱进，那么这种平衡便很容易达到。我们可以多读书，多接受新的信息，让自己与时代的前进保持同一个步调，发展和提高自己，开阔自己的眼界，更好的认识自己、涵养自己，通过这样的方式，或许也更容易获得庄子的大境界吧。

读完于丹的《庄子心得》，心灵中仿佛注入了一股清泉，感觉收获颇丰。只要我们坚持自己内心的秉性，不随波逐流，并尽力把自身的潜能激发到最佳状态，我相信，我们一定可以获得超越自我的成功!

庄子，可谓是我国古代的辩证法大师，是我国古代著名的思想家、哲学家、政治家，道家学派的代表人物。他对老子的哲学思想进行了继承和发展，是先秦庄子学派的创始人。不过，他的根本精神还是归依于老子的哲学思想，因此后世将他与老子并称为"老庄"。庄子善于用寓言来说明一些道理，由他所著的《庄子》，亦称《南华经》，是道家经典之一。

《秋水》一文，出自《庄子·外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。他用寓言的方式，以河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，因为庄子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。

庄子把事理的无穷性与人类认识的相对性，宇宙的无限性与具体失误的局限性对照起来分析，显示出他对于绝对与相对、无限与有限的辩证关系的理解有着高度的灵活性，这对于人们突破认识上的局限性，从而临武到天地宇宙的无限广大性，无疑是很有帮助的。，庄子流畅的文字下，所显露出的不朽思想，显然是只得我们从多个角度学习和思考的。

他用寓言这种活灵活现的方式，来告诉我们其中的许多道理，譬如其中的《秋水》，从"秋水时至，百川灌河。"到"不似尔向之自多于水乎?"就是以河神与海神之间的对话，来告诉我们，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，因为我们要知道，山外有山，人外有人。河神，会因为小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何况我辈凡人呢?可是，许多人因不明白这个道理而因小失大。

从古至今，骄傲永远都是成功的最大敌人，这是永恒不变的真理。只有谦虚谨慎，虚心求教，才是成功的最佳路径。千万不可以自满于现状。

接下来，他们又开始谈论事物间的虚实关系，夏虫不可以语冰，是因为冰雪对于它们来说太虚妄了。井中的青蛙也不要和它谈论天地，对于井蛙而言，天大也太过于虚妄了。确实如此，举例来说，比如说教育，在有些时候，这些的虚妄的东西在我们身边还真是太多了。于是，就要怪，学生会说一套做一套了。就要怪，学生不遵守包括交通规则在内的许多规则了。但是反过头来，看一看，似乎身边的许多事情确实都是如此。

下面，他们又讨论到关于事物间的大小关系，天地算是大的，然后比起宇宙来真是沧海一粟。江河算是大的，但是在大海面前却又显得渺小。

庄子用我们喜闻乐见的寓言故事体，用河神与海神之间的对话，引申出《齐物论》中的观点，极力论证万物的大小、是非的无限相对性和人生贵贱、荣辱的极端无常性，又以易懂的文笔，告诉我们，做人要返璞归真，顺其自然，不要为了追求名位、富贵等等，而伤害天然的本性。也告诉我们做人要虚极静笃，谦虚谨慎，不可骄傲自满!

有关读书故事 第15篇

书伴我成长至今，让我获得许许多多的知识，许多书中的人物和各种各样的动物，给我的生活增添了无限的乐趣。有机灵的蜘蛛夏洛;有可怜的小猫杜威;还有懂事的孩子姚果粒，这些从小陪伴着长大的一本本书，犹如春雨点点滋润着我。书是我生活中不可缺少的东西，没有了书，生活就感到枯燥无味;没有了书，生活就没有了乐趣，我再也开心不起来。

我从小和书结下了不解之缘，书是我的良师益友，也是我的最爱，书对我来说，就像鱼儿离不开水一样。近来摆放在书柜里的书我都看过了，今天星期天，做完作业再想找本书看看，结果找了半天也没找到。我决定自己去书店买书，便拿着平时节省下来的零花钱，兴冲冲往书店走去……走到半路，只见天空乌云密布，而且响起了“隆隆”的雷声，一场大雨马上就要来临，我事先怎么没注意到。当我来到书店买了两本书正准备回家时，外面已经下起了倾盆大雨，老天真是的，早不下，晚不下，偏偏我回家时下起雨来了，我心里咯噔一下：完了，我忘带伞了!怎么办?我想，反正书店离家也不算远，我于是决定冒雨跑回家。我把刚买的两本新书小心翼翼地装进塑料袋，抱在胸前，冲进大雨往回跑。刚到家，我顾不上湿漉漉的自己，拿出抱在胸前的书，呀，完好无损!我开心地笑了。妈妈看见了我这个“落汤鸡”，连忙用毛巾把我身上擦干，边擦边怜爱地说：“真是个小书迷。”然后又给我换上了一身干净的衣服。刚换好衣服，我便迫不及待地拿起刚买的新书，津津有味地看了起来。

书本给了我生活的乐趣，还能教会我许多做人的道理。一次在家，我不小心把家中已存放多年的一只花瓶打碎了，当时，我急得快要哭了，怎么办?当我想到在一本书上看到的一个小故事：调皮的小华盛顿砍了爸爸的樱桃树，主动认错受到他父亲的表扬，这个故事也深深的触动了我的心灵。我也向爸爸妈妈认了错，爸爸表扬了我。后来爸爸还带我到古玩市场，让我挑了一只花瓶给他。我明白了做人要诚实，不虚伪，要有勇气承认错误，争取得到别人对你的谅解。

春暖花开，书就是芳香的花朵;夏日炎炎，书就是一阵阵凉爽的风;秋高气爽，书就是甜蜜的果实;寒风刺骨，书就是冬日里的阳光。

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