下面是小编为大家整理的白鹿原小说读后感400字,白鹿原小说读后感1000字(十一篇),供大家参考。
当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
中学的时候,最头疼的就是作文,特别是读后感一类的文章。本来就不喜欢读书,还非要憋着写出几千字的读后感。往往是码出几个字就要从头把字数一遍,最得意的不是写出佳句,而是又想出一个可以拼凑更多字数的废话。
后来才发现,有些书的读后感,并不需要老师强迫,而是发自内心的想写出来的东西。白鹿原就是这样一本书。
第一次听到这本书,是在书籍网站分类推荐上,看了些简评觉得还有点热度。同学说他看过该书,很好看。再问具体内容,大概是讲述一个称作白鹿原的地方,住着白家和鹿家两户大户人家。白家儿子接连死了6房媳妇。故事确实是以白嘉轩接连死了老婆的故事开头的,一个看似荒诞的故事,牢牢的抓住了我的注意。随着这个荒诞的故事展开的却是一幅关中平原农村鲜活的画卷。画卷中可以看到一个个朴实勤劳的农民,他们充满对祖宗和土地的崇敬,恪守祖先流传下来的种种封建礼教。他们靠自己的辛勤劳动在这篇土地上生生不息的繁衍,娶妻生子,传宗接代。勤劳的人可以收获更多的粮食,并且用节约积攒下来钱去购置更多的土地。而那些不守道德,偷懒耍滑,吃喝嫖赌的行为,则会受到全族人严厉的惩罚。你可以嘲笑他们的种种看似愚昧无知的规矩、行为,但是无权蔑视他们坚守的这份信仰。
随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的.力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,他墨守陈规、自力更生、谨小慎微地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。
然而20世纪的中国,要坚守这份信仰是不可能的事情。一个接一个的革命让这些农民们无所适从。他们听不懂那些稀奇古怪的标语,却逃不掉无情战火和猛于虎的苛捐杂税。每个革命家都说要解救劳苦大众,而每个革命家都在破坏着劳苦大众平淡的生活。在革命的热潮中,你可以看到父子反目,妻离子散,兄弟相残。曾经无比神圣的族约和祠堂在革命者的钢枪下就像一个破旧的茅厕一样被摧毁。没有人再需要那些男尊女卑,三从四德,革命者需要的就是打到一切,而不管这打倒的是精华还是糟粕。于是,圣人朱先生无奈的离去了,他读了一辈子书,他以深厚的学问和德行影响了无数人,他被神化到能算出自己死亡甚至死亡之后的遭遇。但是他仍然算不出这篇土地的希望在何处。没有人能够算出来。
小的时候,我常常从电视上看到贫农们在赶走土豪劣绅,获得解放之后的欢天喜地和幸福生活,对此我深信不疑。今天,当我亲眼看见京城地铁上的行乞者,看到寒冷的冬天,清晨5点在工地旁边喝着清汤,啃着馒头,准备开工的农民工。我彻底的茫然了。
白嘉轩一辈子不想当官发财,不想飞黄腾达。他只想好好的把地种好,把娃教好,挺直腰板做人。他惟一做过的亏心事就是瞒着白鹿的事情,从鹿家换来了那埋葬祖先的坡地。他以为白鹿能保佑他们白家。但是没有。白鹿注定只能是农民的一个梦。
用了十几天的时间读完了这本小说,有满足感,也有厚重历史感和震撼真实感,再现了当年一段真实的历史!也理解了巴尔扎克说的一句话:“小说是一个民族的秘史”……
《白鹿原》这部小说,看似描写白鹿原上,白家、鹿家上演的三代人之间的恩怨之争,其实我看到最多的却是历史,人是历史的组成部分,不可能超越历史环境,其实在特定的历史条件下,人物的命运似乎已经确定好了,只是微调,像由一只看不见的手控制着,每个人只是扮演不同的角色而已,你所有的努力和抗争,最多是可以换换角色罢了。
两个家族,两种理念,无所谓对错、无所谓好坏,过程荡气回肠,结果轻描淡写,以致可以忽略结果,是名誉的争斗,是权力的争斗,最后的结果都不重要,都转化为一种精神较量,无论输赢,我们书写完历史,又都悄悄的离开历史。
一个人的成长离不开努力,一个家族的成长离不开精神,一个时代的成长离不开环境;社会赋予了你成长的空间,你可以无限的接近,却无法超越,一旦你想超越,等待你的肯定是灾难,在大环境面前,一个人显得太渺小了,任何藐视环境的人,最后一定是牺牲者,勿容置疑。
太超前,属于探路的先驱,太落后,属于障碍的平庸人,只要你出生在一个环境,你就是确定好的,是时代选择了你,不要试图去改变整个时代,相信你一个人是无力回天的,但是你可以引发更多人去努力,历史总是向前走的,就像车轮,一旦开始前进,任何力量都不可能让他停下来,只会加速或者延缓某一个时刻的到来。正如孙中山先生所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。
白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表,透过两家的起起伏伏,也可以看出当时年代的起起伏伏,历史不能一帆风顺的进行,也不可能永远的倒退,也不可能超越任何一代人,都是一代一代的发展,早晚有一天会交如你的手中,千万不要辜负了这个时代赋予你的任务,赋予你难得的机会,大好时光,好好的干一场。
遵守承诺,问心无愧,顶天立地的是白嘉轩;
忍辱负重,有仇必报,好色贪权的是鹿子霖;
敢于反抗,敢说敢闯,大彻大悟的是黑娃;
追求理想,反抗社会,敢于舍弃的是鹿兆鹏;
自我放弃,追求自足,时代悲情的是田小娥;
智慧正直,受人敬仰,一生楷模的是朱先生;
遵守父命,勤恳肯干,守家护业的是白孝武
心狠手辣,见风使舵,内心阴险的是白孝文
……
人物鲜活,真实,这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品,值得一读。
尊重这段历史!
一直想看《白鹿原》,结果拿到手上其实并没有一口气看完,中间断断续续不过是翻几页,然后放到一边,就这样漫不经心的,竟然也看了有三分之一。
当我看到看到田小娥死的时候,后面已经没有想看下去的欲望了。之后便是匆匆的一眼一页,囫囵吞枣翻
完了整部书。其实之前在翻评论的时候,忘记是剧评还是书评了,有人说:长工还是干不过老板的儿子。深以为然。但整部剧中,我印象最深的只有两个人:田小娥和冷秋月。
田小娥不必多说,很多读者都把自己的感动和泪水奉献给了她。一个生活在封建时代的小脚女人,身边的人从来都没有把她当人看过,纵然有反抗的意识和欲望,但是却对抗不过命运。我看到有人讲,从她大胆引诱黑娃偷情的那一刻,她的身上就被悲剧色彩笼罩了。但我认为,她最大的错,是不该出生在那个年代。不知道从哪个朝代开始,对女性束缚的冰冷枷锁越来越沉重,如果说裹脚是对女性生理上的残害,那三纲五常、女德等就是心理上的迫害。田小娥在文章中是一个容器,一个丫鬟,一个时代牺牲品。
接着是冷秋月。在看到剧版的时候,我就对她感到深深的悲哀(书中一笔带过,着重笔墨在她被性欲支配随后疯了)。她是从传统思想中走出来的封建女性,和鹿兆鹏先进思想并不相容,又是父母订的娃娃亲,本质上就站在了鹿兆鹏的对面。她和田小娥其实是两个极端,小鹅是放纵,她是压抑。在那个时代,冷秋月无疑是最佳的结婚人选,她只想守着自己的丈夫生个大胖小子,然后给老人养老送终。如果鹿兆鹏没有收到新学的影响,也许他们会成为幸福的一对,冷秋月如愿做一位贤妻良母。剧中新婚之夜两人鸡同鸭讲,甚至鹿兆鹏回村里当校长的时候也有和她谈谈的希冀,但仍然得不到回响。在书中,她是被冷先生下了药的,至此走上人生的尽头。一朵花,还没绽放,就被掐死在了襁褓中。
就是这样两个可以称得上是相对立的女人却不约而同的走上绝路,沦为了时代的牺牲品。在现当代作家中,成为牺牲品的悲剧女性形象不在少数,例如鲁迅笔下的祥林嫂,张爱玲笔下的曹七巧……那么,我们是不是应该去深思女性悲剧命运的导火索究竟是什么呢?(宴青山)
小说被认为是一个民族的秘史。在<<白鹿原>>的扉页上,作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。
近50万字的长篇小说<<白鹿原>>,以陕西关中平原上素有“”仁义村“之称的白鹿村为背景,展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。
一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不己,上演了一幕幕惊心动魄的故事---巧取风水地,恶使美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目......大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇囯恨,交错缠结,冤冤相报代代不己。
这次我所看到的<<白鹿原>>是修订本,是按照茅盾文学奖评委员会的意见修订旳,一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的性行为的描写被删掉了,政治上旳可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字,这也正应了那句老话:每个人都要向生活妥协,从来没有例外,毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位,作者此举也无可厚非。在我看来,通过修改和删除部分只是多余的枝杈,并未伤及主干和筋骨,不能撼动<<白鹿原>>在中囯当代文学的地位。
众所周知,路遥、贾平凹、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹,他们大多出身于三秦乡下农家,饱尝人间酸辛,都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯,而且能安于寂寞和清贫,始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉,要么诗情画意、哲理个性,不论是对农村生活命运的透视,还是对历史与现实生活的开掘,在当今文坛均可称为独树一帜。
<<白鹿原>>,无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。
十多年前,我初读<<白鹿原>>,看到的是”秘史"热闹的表象,而如今人近中年,过尽千帆,看到的则是百年家囯的变迁,再过几十年,我到老年时,大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧!
合上书本,《白鹿原》中那些形形色色的人物,以及他们的种种事迹,在脑海中久久回味,挥之不去 。
《白鹿原》以白鹿原上的白鹿村为背景,讲述了原上两大家族,白家和鹿家三代人之间的恩怨纠葛。以两个家族从兴盛到没落的故事为侧面,展现了一个民族的生活史,在清政府覆灭后中国革命斗争此起彼伏的大背景下,描写农村生活和革命活动,引发人们对人生,对信念,对命运的深思。
小说书写了一段段跌宕起伏的情节,有算计,有报复,有反抗,有打压。白鹿两家自父辈便交好,各自在原上过着自食其力的生活,平日里就算偶有矛盾,也无伤大雅。然而战争的到来给这个世外桃源一样的地方带来了无尽灾难,各种土匪、军队、政党人士来了又来,走了又走,饥荒、瘟疫也接踵而至。对此,有的人安分守己;有的人趁火打劫;有的人一腔热血,投身革命浪潮。可最终,都没逃过悲惨的命运。
书中不管是白嘉轩和鹿子霖为了各自家族的利益明争暗斗的情节,还是黑娃和田小娥之间不惧世俗眼光心系彼此的感情,亦或是鹿兆鹏、鹿兆海和白灵三个人为了各自的信念,即使站在不同的立场,也要贯彻信念投身于革命浪潮的精神,都令人深深臣服,回味良久。
除了小说情节上的设计环环相扣,人物形象鲜明外,该作的另一个亮点就是,开篇并没有明确点出时代背景,而是先以主人公白嘉轩的悲惨遭遇和白鹿精灵的传说引起读者的兴趣,在吸引读者一步步读下去的过程中慢慢揭露当时的时代背景。
据设定,当时辛亥革命后的中国不仅是制度上,还是思想上都产生了翻天覆地的变化,这与中国农村长久以来的封建观念起了强烈冲突。基于这种背景下,拥有先进思想的白灵因自己想要去城里读书遭到拥有顽固思想的父亲的反对而与父亲爆发了冲突,之后白灵不顾父亲反对去了城里读书。由此看来,正是设定引发了人物间冲突从而推动了情节的发展。
最让人感叹命运无常的,便是鹿兆海和白灵的恋情了。关于鹿兆海和白灵,当时北伐战争蓄势待发,所有人都看好国共合作,海灵二人也决定入党。但意外的是,两人入了不同的党。回想起国共两党最终的结局,不难看出这两人的最终结局不会是美满的,果不其然,白灵因和兆海的政见、立场不同而关系破裂,白灵与同是共产党员的鹿兆鹏相恋,最终死于一次清查活动,兆海也在一次剿共行动中送命。命运的捉弄让这两个相恋的年轻人都没能属于彼此,没实现自己的抱负就惨死在敌人手中。不禁令人心寒。从某种意义上说,该书的设定也暗示了书中大多数人物的命运。
纵观全书,作者以细腻的笔触,用让人感到亲切的口吻,为我们讲述了书中人物的情感纠葛和命运轮回,更是透过书本反映了当时社会变迁带给人们的苦难。厄运、**、灾荒、瘟疫,这些在当时社会随处可见的现象通过文章被无情地揭露出来,展现了一幅浩大的历史画卷。更是通过对人物的刻画,折射出人性的复杂和阴暗。
“只盼着落一场透雨……”
这是朱先生作为一个文人最深切的期盼,希望这场雨能净化人们的心灵,洗去污秽。因为人心,往往难以参透。
这是一部写实著作,记录了鹿原这片土地从清末到国内内乱间的变迁,在百姓的生活中刻画革命的历史走势。鹿兆鹏是原上第一个共产党,他在原上领起的一阵革命的浪潮,卷起了同伴,打翻了以田总乡约为首的国民政府,浪花抽得他们鼻青脸肿。但这浪兴盛了一会,就匆忙退了,露出了海滩上的同伴,赤裸裸的,遭到田总乡约的迫害。
这是一部道德指南,描绘白鹿两大家族的是非恩怨。白家由于世袭族长,从很遥远的年代就培养了严格的家教,代代相承。无论是从亲待长工鹿三,还是接纳曾经害过自己的黑娃,亦或是忍受被拆房的耻辱,白嘉轩真的做到了族长应有的风范。而鹿家,由勺勺客发家的家族,在鹿子霖身上完全是富贵人家道德的反面教材,他追名逐利,躲在同党的庇护下耀武扬威;他勾心斗角,对族长怀恨在心,多次出手相辱;他好女色,道德沦丧,有染村中多名稍有姿色的妇女,更有甚者,爬上了黑娃的媳妇小娥的床。两个家庭教育迥乎不同的家族,一步步走向结局。
这是一部爱情小说,展现了那个时代的男女之情,之事。鹿兆鹏受到新思潮的启蒙,拒绝家族安排的婚姻,不顾父亲几次三番的劝导,始终不曾与媳妇在同一个屋檐下过夜。在革命的艰难道路上,他最终与白灵同志两情相悦。
这是一部充满奇异色彩的书,由于目睹一株奇异的通体发白的植物,白嘉轩撒谎换得鹿家的一片地,也换得后世的昌达;饱读诗书也洞悉人事的朱先生屡次对他人的求解一语言中,他临终时也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥,鬼魂附身于鹿三,在白鹿原招来一场疫病。
因为在读书的同一时间里,我在反思自己负面的心理状态,所以书中给我印象特别深的就是白嘉轩的品德与为人。白腿乌鸦兵让他敲锣召集村民缴纳粮食时,他拒敲;被黑娃报复打折腰后,他不屈地坐在小车上参加隆重的庆典;器重的儿子被鹿子霖设计陷害以致犯错误,他狠下心处置;被拆房时,忍辱负重,等他日卷土重来;面对小娥鬼魂的威胁,绝不妥协。
一直以来,我都在与心中的那个魔鬼斗争,深深地体会到良好的家教对一个人的成长是多么重要,想要靠后天的努力来纠正,真的不易。
有时候我常常在想,人活一世为的是什么?常常找不到确切的答案。
《白鹿原》里,很多人的行为让人无法理解,可又觉得让人无可奈何。鹿三逃过了白腿乌鸦兵,逃过了饥荒,逃过了瘟疫,最后却没有逃过田小娥在他脑海里所形成的折磨。鹿三的死,田小娥的错吗?她被当成发泄和泡枣的工具,所以勾引黑娃,那是她内心的一种反抗方式。好不容易可以和黑娃在一起了,黑娃因为参与“农协”逃走了,留下田小娥一人。
为了生存,她向鹿子霖屈服了。田小娥来到原上后,没有做什么真正伤天害理的事情,即使是和白孝文,那也是有情感在的,她只是那个时代和背景下的牺牲品。怪黑娃吗?若是黑娃在郭举人那老老实实地做活,成为第二个鹿三也不是不无可能。只是黑娃终究也是普通人,他有着普通人的经不住诱惑,也有普通人的情感。他把田小娥带回原上的时候,也是真心待她的。黑娃的一生也是颠沛流离。遇上了大拇指,成为了“土匪骨干”。
后来辗转回到了原上,做了几件正义的事情,算是洗心革面,重新读书,重新做人,终究还是没能有个好下场。是鹿三的错吗?他这一生在白家兢兢业业勤勤恳恳,没做过什么见不得人的事情,可是还是没能逃过心里的挣扎,一刀结果了自己的儿媳妇。这是他偷偷做的,也因为是偷偷做的,在鹿三心里,这见不得光。所以接下来的岁月,他饱受煎熬。对白嘉轩最深刻的印象,也就是黑娃评价的“腰板太直太硬了”。白嘉轩在他父亲去世前是一个样,在他父亲去世后转眼就长大了成熟了。他除了耍心机和鹿子霖“换地”这件事情上,一生坦荡。他是最清醒,最正直,最宽容,也是最善良的一个人了。
白嘉轩孝顺父母,父亲去世后对母亲顺从,也是和颜悦色;他善待妻子,在子女身上也注重品德的培养和教育。他对长工鹿三也是很亲厚。在白孝文和田小娥的事情暴露之后,若是白嘉轩加以引导,可能白孝文就不会堕落成这样。只是白嘉轩把品行端得过高,对自己儿子的过错难以容忍,这对白孝文的伤害无疑是巨大的。规规矩矩,正正经经的白孝文,很快走上了自暴自弃自甘堕落的道路。这么一个要强的人,这么一个腰杆子又硬又直的白嘉轩,就因为黑娃的一句话,被土匪打断了腰,再直不起身子。他佝偻着,像一条狗,可是他的精神和品德依然顶天立地。
鹿子霖是真小人,他大部分时间是酒桌上和靠下半生思考的动物。为了打击白嘉轩,他想出一条毒计,毁了白孝文,这是对白嘉轩最好的叫嚣和报复。白孝文在众目睽睽之下受了惩罚,可是在此之前他有诸多顾忌,并没有和田小娥有了实处,在被众人唾弃之后,他终于抛开了心中的阻碍,和田小娥真正地发生了关系。没有鹿子霖的下套,白孝文可能会成为第二个白嘉轩吧,一切都是命运使然。鹿兆鹏清楚地知道自己要做的事情,可是他作为丈夫实在失职,让自己的妻子守活寡,即使不是自己挑选的,却也没有处理好这层关系。
他更谈不上孝顺,常常把自己的家人推到水深火热的境地。兴许很多读者会说这是鹿子霖活该,可是这是两码事,作为儿子,他实在不该。他和白灵的感情发乎自然,顺理成章,两人的这份信仰也着实让人敬佩,这种精神,不是常人随随便便能够拥有的。除了朱先生,《白鹿原》里面的人物,多多少少能在周围的人身上找到缩影。
这本书太过真实,又太过玄幻。人活一生,所谓何事?多是为自己,为自己的私心,为自己的欲念。只是撇开这些私心和欲念,还有宽容和传承。对他人和自己私心和欲念的宽容,对仅剩不多的正义和爱的传承。
寒假里读了《白鹿原》一书,颇有感触,下面发表一下自己的拙见。
早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》,可当时迫于升学压力,没能实现。不过大衣的寒假这个机会我可没错过,利用这段时间读了此书,感触颇深。
先谈谈本书作者。作家,可谓一位地地道道的乡土作家,《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》,同时写农村农民运动,也写阶级和阶级斗争,但作家给人以不落俗套,耳目一新的震撼。
书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。我本人认为,这并不能说明作者低俗,而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度,对于自己思想毫不避讳的头名。文学与下流有着明显的区别,如果某些人以这种态度审视文学,那么它才是最低俗的。
最令我深思的要算主人公白嘉轩。白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。“播种性格,收获命运”。当我一次次品味这句话时,总能得到一次深似一次的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘,但纵然完全相同的际遇,在不同的人,总能幻化出相异的结局。
像白嘉轩和鹿子霖,同样出身,同样的年龄,同样历经风云变换,去似两条平行直线,相视相望,似乎近在咫尺,去永远进不了同一个世界。
白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。他是一块磁铁,浸透千年的红锈;它是一块石头,承袭千年的风霜。
但世界总是在变化,国共合作,农协当权,田福贤复辟,白狼出没,白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫,贫而复贵,但内心没有丝毫伤痛。
农协把祠堂砸碎砸烂了,他泰然处之。风浪稍平之后,又召集起能工巧匠,修复乡约碑文,石碑参差不齐,碑文残缺不全,白嘉轩召集全族人做祭奠,无论世事如何变化,家族在它眼中,永恒而永恒。
白嘉轩也许是封建制度的卫道者,但它同样是个“改革专家”,制相约,身体力行,惩乱治恶,是谓天地气运。
他跪地求人,解乡邻之困,救尴尬之众。无论从哪个角度讲,他又都是一个人道主义者。只要是在“道”允许的范围之内,他愿意付出自己的仁、义、情、爱,成就别人的幸福。对鹿三,对失地寡妇,对村民,白嘉轩是一个巍巍长者,是一个谦谦君子。然而,他只是“封建”这块贫瘠土地上的一个行将没落的殉道者。他同样是个智者,对别人有意无意的拉拢,一再拒绝;乱世中既不联此,亦不附彼;他不当官,不入匪,只乡情清静静的做他的族长。在思想深处,他讨厌杂乱尘世,渴望简单、安宁、古朴的日子。
这样,白嘉轩便有了一种飘然出尘的味道。然而,他终究还是个农民,他身上不可避免地融入某些世俗的特征。也就有人持另一种态度,认为白嘉轩是一个伪君子,伪善使他的仁、义都成了假仁假义。这些可以从与鹿子霖调换土地,暗中较劲儿看出。但我们要想一想,这世上有哪会有向佛一样的真人。其实,他还是个农民,保守、枯涩、厚重。像原上的大多数一样。
白嘉轩以他独特的性格走完了他的一生。
“好好活着,活着就有希望。”
“活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折,开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了,死了一切就都完了。”——这是小说“白鹿原”中白孝文的一段内心独白。
小说所描写的那个白孝文究竟是一个怎样的人,每个读者都有自己的评价,总说纷纭,褒贬不一,但是他的这一段话:“好好活着!活着就有希望!”我是举双手赞成的。
忘不了还在那个是非颠倒的疯狂年代里,我就有过这样最痛苦最绝望最难熬的一刻,“群众专政的铁拳”把我这个小小平民“打倒在地”,那可是黑云压城城欲摧啊!“莫须有”的罪名,有理无处讲,有冤无处诉;“朋友”反目,亲人隔断,叫天天不应,入地地无门......我也曾有过想结束生命的闪电一刻。然而最终还是咬着牙挺过来了。结果终于等来了一个重要的转折,等来了云开日出,又开始了一个新的征程,虽然说不上创造了一个新的辉煌,但也不再是暗淡无光。如果那时心一软,去了也就去了,又有谁会给你鸣冤叫屈,平反昭雪呢!不明不白地断送了自己的一生,还给亲人们留下永远的伤痛。当然也就没有如今的一切啦!
现在的人们再也“无幸”接受像我们这辈人这样“残酷的洗礼”。可是“痛苦和绝望的难熬一刻”还会时不时地降临到一些人的身上:工作不顺利、生意失败、老板欠薪、高考落榜、婚姻破裂,还有失恋、父母不理解等等、等等。也会让一些人从心底里感到难熬和绝望,误以为这就是结束生命的那一刻。如果真的心一软(应该是心一硬)双眼一闭,就这么走了,那真的是“一切就都完了”!有的人即使没有走,可他的心死了,整天个无精打采,一蹶不振。常言道:哀莫大于心死。这样活着和死了又有什么区别,活脱脱变成一个行尸走肉,还如何去“开始一个新的辉煌历程”呢?
为什么为了这么一点点小事就不能好好地活着呢?活着多好!好好地活着更好!你连死都不怕,还害怕那一点点小小的挫折吗?!什么都是能熬过去挣过去的!一定要活得好好的,对自己好好的,对他人好好的,对世界好好的!
一位伟人说过:“胜利往往就在再坚持一下的努力之中!”只要咬牙冲破黎明前的黑暗,必将迎来灿烂的朝阳。
“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。”做人就得顶住压力,把背影留在身后,向着太阳勇往直前!
《白鹿原》这本书给人厚重的历史感,从辛亥革命前,一直写到wenge。虽然作品的时间跨度很大,涉及到许多人和事,然而,主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指、岳维山、田福贤这么十几个。这些人物的命运,被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾;二是政党之间的矛盾;三是情欲与道德之间的矛盾。
就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话:“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的,而人的“不确定”是指生活是变化无常的,可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难,甚至是不幸。在不确定中生活,经得起风风雨雨的考验的人,才能成为坚强、有作为的人。
主人公白慕轩像桃花心木一样,是个一个铮铮铁骨的硬汉子,是现实社会的顶梁柱,一生腰杆子挺得笔直,尤其是遇到困难时,他是众人的主心骨。他是个品德高尚,光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴,当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力,坚强地痛苦地活着,他身上那股与生俱来的霸气,是后天学也学不来的。
一个人很难管得了自己,更难管得了他人,那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵,鹿子霖有子鹿兆鹏,鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢,可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上,有几份是自己所能把握得住的!好人蒙冤,坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上,得到的失去的都由着它去。
朱先生是好人,是圣人,读书明礼,活得还算潇洒,尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人,是正直的人,同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性,公说公有理,婆说婆有理,生活中的人就是如此难辨难说。
像鹿三,在他应该成为好人的时候却成了坏人,是土匪,是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人,旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了,使他又留下许多冤情,让他死不明白。
总而言之,全面地读,往深处读,读出了人生的沉重,读出了世界的复杂,对我最有启发的是“圣人”朱先生,淡薄名利,不追崇时尚,超然于世。是的,读书明礼,古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯,这就是我在这本书中最深的感悟。(李建辉)
这是一部写实著作,记录了鹿原这片土地从清末到国内内乱间的变迁,在百姓的生活中刻画革命的历史走势。他在原上领起的一阵革命的浪潮,卷起了同伴,打翻了以田总乡约为首的国民政府,浪花抽得他们鼻青脸肿。但这浪兴盛了一会,就匆忙退了,露出了海滩上的同伴,赤裸裸的,遭到田总乡约的迫害。
这是一部道德指南,描绘白鹿两大家族的是非恩怨。白家由于世袭族长,从很遥远的年代就培养了严格的家教,代代相承。无论是从亲待长工鹿三,还是接纳曾经害过自己的黑娃,亦或是忍受被拆房的耻辱,白嘉轩真的做到了族长应有的风范。而鹿家,由勺勺客发家的家族,在鹿子霖身上完全是富贵人家道德的反面教材,他追名逐利,躲在同党的庇护下耀武扬威;他勾心斗角,对族长怀恨在心,多次出手相辱;他好女色,道德沦丧,有染村中多名稍有姿色的妇女,更有甚者,爬上了黑娃的媳妇小娥的床。两个家庭教育迥乎不同的家族,一步步走向结局。
这是一部爱情小说,展现了那个时代的男女之情,之事。鹿兆鹏受到新思潮的启蒙,拒绝家族安排的婚姻,不顾父亲几次三番的劝导,始终不曾与媳妇在同一个屋檐下过夜。在革命的艰难道路上,他最终与白灵同志两情相悦。
这是一部充满奇异色彩的书,由于目睹一株奇异的通体发白的植物,白嘉轩撒谎换得鹿家的一片地,也换得后世的昌达;饱读诗书也洞悉人事的朱先生屡次对他人的求解一语言中,他临终时也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥,鬼魂附身于鹿三,在白鹿原招来一场疫病。
因为在读书的同一时间里,我在反思自己负面的心理状态,所以书中给我印象特别深的就是白嘉轩的品德与为人。白腿乌鸦兵让他敲锣召集村民缴纳粮食时,他拒敲;被黑娃报复打折腰后,他不屈地坐在小车上参加隆重的庆典;器重的儿子被鹿子霖设计陷害以致犯错误,他狠下心处置;被拆房时,忍辱负重,等他日卷土重来;面对小娥鬼魂的威胁,绝不妥协。
一直以来,我都在与心中的那个魔鬼斗争,深深地体会到良好的家教对一个人的成长是多么重要,想要靠后天的努力来纠正,真的不易。
一本好的书不单能对人有所指导,也能引起读者强烈的共鸣。比如,我就特别想控诉小娥,她不是一个秀才的女儿吗,怎么如此不守妇道?第一次婚姻不幸,她私通黑娃,我可以理解。但是黑娃走后,她竟与鹿子霖同床共枕,还听他教唆去勾引白家长子。真是个人尽可夫的人!
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